“把寒风关在门外，

让知识住进心里

——图书馆的冬日，

是精神的恒温箱。”

林特特著

出版社：江苏凤凰文艺出版社

楼借阅区：二楼综合文学库

索书号：I247.81/23

简介：

   41个平淡隐忍的故事。

   有些故事惊心动魄，是在提醒你这是故事。

   有些故事平淡隐忍，是在告诉你这是生活。

   人生路漫漫，停了走，走了又停，就一直这样试探地过。

   那些困惑的模样，那些对未来充满幻想的期待，那些小人物的悲欢离合，在心中经过了那么久的沉淀之后，终将使我们能够从容地面对生活。

   时间赠人阅历，世事尽可原谅。别怕，一切焦虑，所有问题，都会过去。此一时都由彼一时造就。人生原无答案，不如，仅记住所有快乐。

三盅 著

出版社：四川人民出版公司

楼借阅区：二楼综合文学库

索书号：I247.57/4913

简介：

   爱与尊严的终极取舍。

   三盅“都市丛林五部曲”收官之作。茅盾文学奖得主金宇澄、《收获》主编程永新联袂推荐。上海作家协会签约作品，年度重点扶持出版物。

   一部路遇的爱情罗曼史，让人们看到“凤凰男”和“富家女”修成爱情的正果。

   “凤凰男”李思达虽是个正直的人，但浑身毛病，他有着自己的一套“想当然”的处世哲学，他常说：既然起点不可选，人生不完美，那我们走过的每一步都是将错就错。

   李思达用微薄的收入资助贫困生程玫儿，没想到玫儿竟对他滋生出另一种感情。李思达对“富家女”花想红一见倾心，他竟然用他那些 天真的方式获得了花想红的芳心。正是这样一套将错就错的理论，让李思达与“富家女”花想红跌跌撞撞一路走来……

    “表哥”夏尊从美国归来，儿时的“白马王子”再次唤醒了花想红对爱情的期望。花家和夏家的联姻是否能实现？

   夏尊的出现让李思达陷入了绝望的边缘。谁料？命运让他悲惨的人生...

李开复 著

出版社：人民出版社

楼借阅区：二楼哲法经济二库

索书号：C52/142

简介：

  这本书是李开复在“开复学生网”(现我学网)上和中国青年学生三年对话内容的梳理和总结，它不仅凝结了李开复和三十万位注册访问者“零距离”接触的思想火花，也有多位热心网友、专家、志愿者的回帖、建议和文章，供大家参考。李开复对内容重复的问题进行了合并整理，对过于零碎的文字进行了过滤浓缩，最后按照话题内容做了简单的分类。无论问题还是回答，都使它们保持了原有的对话感和现场感，把当时那种无拘无束、自由开放的交流气氛传递给读者。

李致 著

出版社：四川人民出版社

楼借阅区：二楼综合文学库

索书号：C522/1：1

简介：

   本凝视着这五卷（六册）沉甸甸的文字，仿佛望见无数春花秋月在叠彩流光。

   面前这套《李致文存》，朴实而生动地记录了作者过往几十年生命中刻骨铭心的人和事。这是他灵魂的笔记。这里面包含着他过去岁月的所有时光。他用所有时光回答一个问题：如何做人？中国古代的贤人或智者，无一不把如何做人视为人生要义，由此而形成人文传统。钱穆关于读《论语》是学习“做人”的看法，则代表了近代以来的人文学者对这一传统的遵循。

   日积月累，潜移默化，这传统已经随同中国历代的主流思想意识即孔孟儒学浸入社会的每一个细胞，成为整个社会言行、公私生活以及精神领域的导向和规范。即使是经历了“五四”时期及其后几十年新思潮的反复冲击，中国传统的这种积淀仍旧保留着它的神髓，并有意识或无意识地通过人们的行为、思想、言语、活动不同程度地显露出来。自然，在漫长的传统浸润与新潮冲击的矛盾过程中，人们对于如何做人的理解和履践也不可避免地发生了变化，正所谓“曲翻古调填今事，义探新思改旧观”，尤其是在主张冲破世俗的道德规范、抵御旧的社会道德戒律对个体的人的压制的一批政治家思想家陆续登上中国现代社会的政治舞台之后，这种变化尤其明显。

   在追求建构现代政治的民主体制和社会理想的强劲之风的推动下，对传统思想意识进行解构的呼声日益高涨，张扬现代革命伦理主义的具体行动日趋激烈。在相当长的一段历史时期内，通过对如何做人的各种回答呈现出来的新旧矛盾的冲撞和撕裂状况，一直是时代和民族的重要精神现象。

   李致就是在这样一种大的精神背景下，踏上了自己的人生之路，开始了对如何做人的思考和探索。回头看去，这条路上重峦叠嶂，遍布荆棘。时或星汉灿烂、朝霞开曙；时或乱云飞渡、阴霾蔽日。但所有的历史波折，不仅没有从根本上改变李致自始至终对方向和道路的选择，反而更加激励了他一路之上的生命意志，坚定和饱满了他对于如何做人的信念和情绪。这些都可以从这几卷文字里窥见其大略。所以称大略者，是因为他一生的所有行为、行动，远远多于、大于他留在纸面上的这些文字。

   尽管如此，对于走近并理解李致来说，这些文字仍然有它不可取代的重要性。这重要性，首先的和根本的就在于这些有血有肉有情感的文字告诉我们，李致对于如何做人的认知与实践其精神趋向既是为传统道德观念所规范的，又是受现代革命伦理主义影响的，还是带有某些启蒙色彩与理想主义成分的。

   归根结底，李致的做人准则和为人行止，无论从个人修养还是从社会公德的角度来说，都符合一个由传统文化孕育出来的现代中国人的标准。